太极拳之 灵魂

 摘自（聯盟拳理技法研究 太极王）

（七） 根

    主要是一个人身体的根，身之根是脚，手之根是肩，腿之根是髋，一切事物离不开根基。但事物的根基是原地固定的，而人之立身处地，不能像植物一样把根（脚）埋入土中，只能与地发生依存关系，可以借地而增加身体各部件之能量，但不应固定于原地之一隅，以为桩功好而死死地站牢来进行对敌的抵抗。

相反应利用广大的地面，灵活地移动变换脚步，轻灵地穿梭于地面之上。从而使吾身之根的脚，永远保持自由的发挥，随时随地可与地面发生联系作用。

保证全身心的充分自由下表现出各种神态。即是由借地进而具有了借天的功能，所以根是很重要的，决不可认为根，就是中定土，就是稳固的桩功。就是推不动的马步，手臂亦如此，手之出去，必须沉肩催之，则善。

（八）意

    这是太极拳最最重要的灵魂性内容关系，人之一言一行，是由意所支配的。拳之一手一脚当然亦源于意，但意有正确与不正确之故，关键是要真心诚意，才能诚则灵，稍有三心二意或半信半疑，决无助于进步提高。

太极拳的精华，或曰博大精深，主要是出乎常情之外的理论，如用意不用力，舍己从人，后发制人，以弱胜强，不顶不抗等等，皆为常人所难以理解，以致虽喜练太极，多皆终老无成，原因就在于此。

首先是太极拳既然是有以弱胜强的功能，那么学者必须以弱者自处为首要，能以弱者自处，便能在应对上，刻刻留意，自然亦能不顶不抗，顺敌变化，舍己从人，结果自然便能沾、连、粘、随、引进落空，最后自然便能后发而制人矣。

总之“凡此皆是意“，诚信先贤之教导，坚持先贤去实践则定能水到渠成，成功于无意之间矣。